چندی پیش یکی از اهالی خراشاد، ایمیلی برایم فرستاد با عنوان «چند جمله با خدا، برای اونایی که به خدا اعتقاد دارن» … مدتی این ایمیل در میل-دانی ما خاک می خورد و با اینکه خوانده بودمش و قصد فوروارد داشتم، ولی بنابه دلایلی امکانش نبود …. حال که نگاهی دوباره به آن ایمیل انداختم … دیدم بی مناسبت با آن نوشته نیست …
گزارش تصویری از برگزاری مراسم های روز قدس و عید فطر و تصویری از ارگ کلاه فرنگی بیرجند به مناسبت روز جهانگردی، که جناب محمدرضا آرین پور (عضو کانون هنرمندان و حوزه هنری خراسان جنوبی) برایمان فرستاده اند ………… متاسفانه به علت وجود مشغله کاری اینجانب؛ قراردادن آنها در سایت با تاخیر همراه بود …
این نوشته حاوی گزارش تصویری از رژه نیروهای مسلح که به مناسبت هفته دفاع مقدس در بیرجند انجام شد و نیز مراسم شب قدر در این شهر است، که توسط جناب محمدرضا آرین پور جهت انتشار در سایت خراشاد بدستمان رسیده است . با تشکر از ایشان ….. مشاهده بفرمایید : (جهت بزرگنمایی کلیک کنید )
امسال برای سومین بار است که ماه رمضان ایران نیستم و اولین باریست که آنرا به تنهایی خواهم گذراند!… و مسلما از آن حال و هوایی که در این ماه بر جامعه ایرانی حاکم می شود، محرومم … در اینجا، فردا را به عنوان روز اول ماه رمضان اعلام خواهند کرد و احتمالا سه شنبه در ایران، اول ماه رمضان خواهد بود (طبق سنت همه ساله ، همیشه یک روز از دنیای اسلام عقبیم و ساز خود را می زنیم .. !)
بی مناسبت ندیدم که درباره ادعیه یا نواهایی که در این ماه بسیار با گوشمان آشناست ، بطوری که جزئی از فرهنگ روزه داری ما شده، نوشته ای بگذارم به همراه لینکهای تصویری و صوتی آن… .. و نیز این ماه در خراشاد…. و در پایان لینکهایی با عنوان رمضان در فرانسه ، رمضان را به موبایل خود بیاورید ! و ……
یکی از آنها، شعریست از مثنوی مولوی که استاد شجریان آن را بسیار دلنشین خوانده است … این قطعه معمولا پیش از اذان پخش می شد :
این دهــان بستی دهــانی باز شـــد
كـو خـورندهی لــقمـه های راز شـــد
و دیگری «ربنا» معروفیست که همیشه هنگام افطار می شنیده ایم ..که شجریان بسیار هنرمندانه ، آن را خوانده است … و الحق که خواننده بزرگیست … ( و می توانست قاری قرآن بزرگی شود !)
مبتکر اصلی این اثر، استاد حسین صبحدل است که متأسفانه یازده سال است دچار فراموشی شده است. این استاد بزرگ قرآن و موسیقی که اکنون 76 ساله است. ………………… با پیروزی انقلاب، صبحدل از سوی صادق قطب زاده نخستین رییس رادیو و تلویزیون انقلاب، عهده دار برنامه های مذهبی این سازمان می شود. یکی از ثمرات و برکات حضور استاد صبحدل در این مسؤولیت، همین ربناهای استاد شجریان است. این کار بیست و نه سال است که پخش می شود.
صبحدل از استاد پرویز خرسند که در آن زمان مدیر تولید شبکه دوم تلویزیون، مدیر عامل انتشارات سروش و سردبیر مجله سروش بود، می خواهد که متنی ادبی که حاوی ترجمه ربناها هم باشد، بنویسد و با صدای جادویی خود بخواند تا پس از صدای شجریان پخش شود…………………….. البته استاد صبحدل علاقه مند بود که آثار مذهبی دیگری نیز با صدای شجریان تولید کند که به دلیل عدم همراهی شجریان این ایده شکل نمی گیرد. آنگونه که استاد خرسند روایت می کند، شجریانبعدها صبحدل را متهم می کند که قصد داشته او را بهروضه خوانی وادار کند! صبحدل نیز از این برخورد بد شجریانرنجیده خاطر می شود.
در یاسین مدیا ، درمورد این قطعه خوانده شده توسط استاد شجریان ، چنین نوشته شده :
استاد در اين قطعه ، 4 دعا كه با ربنا شروع مي شود را می خوانند و اين 4 قطعه از سوره مختلف ( آل عمران – مومنون – كهف و بقره ) انتخاب شده اند و جز در مورد ربنا اول در سه مورد ديگر همه آيه قرائت نمی شود بلكه از سر كلمه «ربنا » خوانده می شود . در زير ضمن اينكه لينك دانلود » ربنا » را می بينيد ، متن آن را نيز مرور می كنيد:
ربنای شجریان و اذان موذن زاده اردبیلی
کار یکی از هموطنان مقیم فرانسه در یوتوپ :
همه از خداییم ….. به سوی خدا برویم ……
اگر flash player ندارید .. و نمی توانید ببینید … اینجا کلیک کنید
ربنا اول
سوره آل عمران – آیه شماره 8
متن عربی :
ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمه انك انت الوهاب .
ترجه فارسی :
بارالها ، دل های ما را به باطل میل مده پس از آنكه به حق هدايت فرمودی ، و به ما از لطف خويش اجر كامل عطا فرما كه همانا تویی بخشنده بی عوض و منت .
ربنا دوم
سوره مومنون – آیه شماره 109
متن عربی :
انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا ءامنا فاغفرلنا وارحمنا و انت خير الرحمين .
ترجمه فارسی :
زيرا شمایید كه چون طايفه ای از بندگان صالح من روی به من آورده و عرض می كردند بارالها ما به تو ايمان آورديم ، تو از گناهان ما درگذر و در حق ما لطف و مهربانی فرما كه تو بهترین مهربانان هستی .
ربنا سوم
سوره كهف – آيه شماره 10
متن عربی :
اذ اول الفتيه ال الكهف فقالوا ربنا ءاتنا من لدنك رحمه و هيي لنا من امرنا رشدا.
ترجمه فارسی :
آنگاه كه آن جوانان كهف ( از بيم دشمن ) در غار كوه پنهان شدند از درگاه خدا مسئلت كردند بارالها تو در حق ما به لطف خاص خود رحمتی عطا فرما و بر ما وسيله رشد و هدایتی كامل مهیا ساز .
ربنا چهارم
سوره بقره – آيه 250
متن عربی :
و لما برزوا لجالوت و جنوده قالو ربنا افرغ علينا صبرا و ثبت اقدامنا و انصرنا علي القوم الكفرين .
ترجمه فارسی :
چون آنها در ميدان مبارزه جالوت و لشكريان او آمدند از خدا خواستند كه بار پروردگارا به ما صبر و استواری بخش و ما را ثابت قدم دار و ما را بر شكست كافران یاری فرما .
رمضان در خراشاد
متاسفاته اطلاعات جامعی در مورد چگونگی و نحوه برگزاری مراسم ماه رمضان در خراشاد ندارم … همین جا از دوستان می خواهم اگر اطلاعاتی دارند، کمک نمایند تا به صورت نوشته ای مستقل به بیان آن بپردازیم …
اما بنا به تصاویری که از طریق کانون فرهنگی خراشاد (جناب ولیزاده) به دستمان رسیده ، دوره قرآن ، مراسم افطاری و نیز مراسم روز عید فطر در سالیان گذشته برقرار بوده است .
دوره قرآن در خراشاد
افطاری ماه رمضان در خراشاد
افطاری ماه رمضان در خراشاد 2
عید فطر
ماه رمضان در فرانسه :
فرانسه بنا به آمار رسمی بيش از شش ميليون مسلمان دارد ، و نيمی از مسلمانان در اين کشور، مليت فرانسوی دارند. مسلمانان فرانسه ماه رمضان را بر اساس بيانيه شورای فرانسوی آيين اسلام آغاز می کنند. شروع ماه رمضان توسط رسانه ها به آگاهی عمومی رسانده مي شود . همچنين اين اطلاعيه بر سر در ورودی مسجد بزرگ پاريس نصب می گردد . …. ادامه مطلب در وبلاگ ماه رمضان در فرانسه
کانون فرهنگی وهنری انصارالمهدی (عج) خراشاد با همکاری مجمع جوانان انصار الحسین وپایگاههای امام حسن مجتبی (ع) ونرجسیه، به مناسبت عید فرخنده میلاد امیرالمومنین علی (ع)برگزار می نماید
مسابقه بزرگ زلال معرفت
سوالات این مسابقه مربوط به نامه 69 نهج البلاغه که امیرالمومنین (ع)خطاب به حارث همدانی مرقوم فرمودند .شرکت کنندگان در این مسابقه با مطالعه این نامه میتوانند در مسابقه شرکت نموده و علاوه بر بهره بردن از برکات معنوی از جوایز ارزشمندی نیز برخوردار شوند .
جوایز :
سه ربع سکه بهار آزادی
دو کمک هزینه سفر به مشهد مقدس به مبلغ 250000 ریال
پنج سیم کارت اعتباری ایرانسل
وجوایز ارزنده دیگر ……
سولات مسابقه :
1. امام (ع) در این نامه نسبت به قرآن چه سفارشی به حارث میکنند ؟
الف)قرائت روزانه قرآن ب) تدبر در قرآن ج) چنگ زدن به قرآن وعمل به حلال وپرهیز از حرام د)احترام به قرآن
2.امیرالمومنین (ع) در این نامه به چه دلیل دنیا را شایسته دلبستگی نمی دانند؟
الف)حوادث دنیا ب)فنای دنیا ج)سختیهای دنیا د)کم بودن عمر انسان در دنیا
3.امام(ع) در نامه ما را ازچه عملی پرهیز میدهند ؟
الف عمل در خفا ودور از چشم مردم انجام شود ب)عملی که انسان از آشکا رشدنش شرم داشته باشد
ج) عملی که اگر از کننده آن سوال کنند ،نپذیرد یا عذ ر خواهی کند د)ب و ج
4.امام(ع) در این نامه چه چیز را نشا نه دروغگویی وچه چیز را مایه نادانی میداند ؟
الف )بازگو کردن شنیده ها ودروغ پنداشتن خبر ب)بازگو کردن خبرها وآبرو را در معرض مردم قرار دادن
ج) عدم تواضع وشکر گزار نبودن ج)هیچکدام
5.امام (ع) درباره نعمتها چه سفارشی دارند ؟
الف ) شکر گزاری ب) در مسیر درست استفاده کردن ج)نیکو داشتن وتباه نکردن نعمتها د) یادآوری نعمتها
6.امیرالمومنین(ع) در این نامه علامت بهترین مومنان را چه معرفی میکند ؟
الف)نماز اول وقت ودروغ نگفتن ب) ایثار وجان گذشتگی در مسیر خدا ج)اندوختن مال وثروت د)یاد مرگ بودن
7. امام(ع) دراین نامه از دوستی با چه کسانی را نهی می کنند؟
الف) دروغگویان ب) آنهائی که مال وثروت جمع می کنند ج) بیخردان وخلافکاران د) کسانی که علم ندارند
8/ امام (ع) خصوصیات مکانهائی را که سفارش به پرهیز ازسکونت در آن مکانها را می فرمایند ، چه می دانند؟
الف)از یاد خدا غافل بودن، به همدیگر ستم کردن، همکاری نکردن در راه خدا
ب)شهرهای کوچک و جا هائی که مردم آن خلافکار و دروغگو هستند.
ج) عدم حضور بزرگان دین،و نپرداختن خمس و زکات
د) ظلم به همدیگر وبی توجهی به نماز
9. امام (ع) در این نامه در مورد روز جمعه چه سفارشی دارند؟
الف) اقامه نماز جمعه ب) غسل جمعه ج) مسافرت نکردن پیش از نماز د) نماز اول وقت به جماعت
10. امام (ع) در این نامه چه روشی را در به کار گیری نفس در خوبی ها مطرح می فرمایند؟
الف) وادار کردن نفس به انجام خوبی ها ب) عادت دادن نفس به خوبی ها ج) رها کردن نفس به حال خود د) مدارا کردن و در وقت نشاط و فراغت از نفس کار کشیدن
11. امام (ع) در این نامه چه چیز را لشکر بزرگ شیطان معرفی میکند؟
الف)خشم ب) دروغ ج) همنشینی با فاسقان د) دنیا پزستی
12. امام (ع) در این نامه انسانها را از چه کاری نهی می کند؟
الف) از غیبت کردن ب) از دروغگوئی ج) نشستن در گذرگاههای عمومی وبازار د) دنیا پرستی
تذکرات:
1- همه اهالی روستاهای خراشاد ونصر آباد و چاچ ونوفرست وملک آبادو کفگی وکوچ وبهدان وسورگ وبهلگرد و…. دراین مسابقه می توانند شرکت کنند.
2- همه عزیزان در شهر نیز می توانند در این مسابقه شرکت نمایند
3- به 25 نفر از کسانی که به 10 سوال از 12 سوال پاسخ صحیح بدهند به قید قرعه جوایزی تقدیم خواهد شد.
4- برای تهیه متن سوالات می توانند در بیرجند به آدرس 20 متری دوم رحیم آباد مغازه ابراهیم خراشادیزاده و در روستا به کانون فرهنگی وهنری انصارالمهدی (عج) مراجعه نمایند همچنین در سایت خراشاد هم متن سوالات موجود است
5- کسانی که از طریق سایت به سوالات جوب خواهند داد می توانند برگه پاسخ به سوالات را مانند پاسخنامه موجود خود شان طراحی کنند
6- در برگه پاسخ به سولات نوشتن نام- نام خانوادگی - نام پدر - شمار شناسنامه - تاریخ تولد و آدرس و شماره تلفن ضروری است
7- پاسخ سولات را باید تا تاریخ 25-4-87 به کانون فرهنگی هنری انصارالمهدی(عج) خراشاد ارسال نمایید.
8- به پاسخنامه هائی که بعد از زمان مقرر به دست ما برسد ترتیب اثر داده نخواهد شد.
9- مراسم قرعه کشی و اعلام اسامی برندگان واهدای جوایز در جشن بزرگ ولایت در شب 13رجب مورخه 25-4-87 روز سه شنبه خواهد بود
به اطلاع می رساند مجمع جوانان انصارالحسین خراشاد روز پنجشنبه 13 تیرماه،به مناسبت عید فرخنده میلاد شکافنده علوم امام محمد باقر، جشن بزرگ میلاد نور را برگزار میکند. در این مراسم از بیانات ارزشمند حضرت حجة الاسلام حاج سید علیرضا عبادی نمایند دوره های قبل مجلس شورای اسلامی استفاده خواهیم برد .
ضمنا در این جلسه حافظان خردسال زینت بخش مجلس مان خواهند بود لازم به ذکر است که دراین مسابقه فرهنگی برگزار و جوایز ارزشمندی اهدا خواهد شد.
دعای ندبه این هفته نیز در صبح عید برگزار خواهد شد.
جشن بزرگ میلاد نور
زمان : 13-4-87 مکان :مسجد جامع خراشاد
دعای ندبه
میزبان: آقای ملک آبادی
زمان: 14-4-87 مکان : یکی از باغهای خراشاد
حضور تک تک برادران و خواهران زینت بخش مجلس اهل بیت (ع) خواهد بود.
در مورد کانون فرهنگی انصارالمهدی خراشاد ، پیش از این شنیده بودم … از طریق دوستان و نیز خوانندگان این سایت و در پیامهایشان … درصدد بودم که به نحوی اطلاعات کاملتری از این کانون بگیرم … بویژه که گوشه هایی از فعالیت این کانون را دراین تصاویر دیده بودم … تا ابنکه چندی پیش از طریق یکی از پیامهای سایت با جناب آقایولیزادهمسئول کانون و روحانی مسجد جامع خراشاد، آشنا شدم … فرصت را غنیمت دانستم و از طریق ایمیل، شبه مصاحبه ای با ایشان ترتیب دادم …. نتیجه آن، اطلاعات جالب توجه ای از کانون، فعالیت هاو … بود که بدست آوردم… هرچند این مصاحبه کوتاهست ولیکن مناسب و شایسته است که شما عزیزان نیز آنرا مطالعه نمایید ….
جناب آقای رحیم ولیزاده ، متولد 1355 در شهرستان پلدشت آذربایجان غربی هستند … در مدت کوتاه آشنایی ، وی را فردی پرانرژی و فعال یافتم…. بویژه در امور فرهنگی …ایشان در مدت حضور خود در خراشاد، فعالیت زیادی را برای راه اندزی و تاسیس کانون و در نتیجه ایجاد فضای فرهنگی برای اهالی ساکن خراشاد، بویژه جوانان آن دیار، انجام داده اند … که بر خود لازم می دانم از طرف این سایت و نیز سایر اهالی خراشاد، از ایشان تشکر نمایم …
و حال مصاحبه مختصری که انجام گردید :
- کمی برایمان از تاریخچه این کانون، موسس یا موسسان آن، بگویید.
درمورد کانون عارضم به محضر شما که کانون فرهنگی هنری انصارالمهدی (عج) از سال 85 رسما افتتاح شد و امروز یکی از فعالترین کانونهای استان می باشد ودر بخشهای گوناگون موفقیتهای بزرگی را بدست آورده است .
من خودم کانون را تاسیس نمودم البته با همکاری همه دوستان و جوانان عزیز و مردم خوب این روستا. لازم به ذکر است که قبلا برای تاسیس کانون زحماتی کشیده بودند ولی پیگیری نشده بود من ازهمه کسانی که در تشکیل این کانون نهایت همکاری را داشتند تشکر میکنم از جمله از فرماندهان پایگاههای امام حسن مجتبی (ع) و نرجسیه خراشاد، از هیت امنای مسجد جامع خراشاد و از جوانان با صفای این دیار.
- آیا کانون وابسته و زیر نظر سازمان یا موسسه خاصی فعالیت می کند؟ یا اینکه کلا یک موسسه مستقل است ؟
کانون زیر نظر دبیرخانه کانونهای فرهنگی هنری مساجد استان وابسته به اداره کل ارشاد استان است که من در اینجا از زحمات دلسوزانه جناب آقای شیرازیان مسئول دبیرخانه استان و همه همکارانشان تشکر میکنم
- با این حساب نمونه این کانون در نقاط دیگر هم وجود دارد؟
در روستاهای دیگر هم این کانونها است . ولی کانون خراشاد از فعالترین کانونهای استان میباشد که این نتیجه زحمات مردم خوب و متدین وجوانان ونوجوانان این روستا است.
- هدف یا اهداف ایجاد کانون فرهنگی در خراشاد و یا سایر مناطق چه بوده است؟
اهداف اصلی این کانونها در کل کشور احیای مساجد و جذب جوانان و نوجوانان به مساجد و آشنایی همه اقشار با فرهنگ ناب اسلام و معارف اهل بیت (ع)است ما نیز در این راستا تلاش کردیم که الحمدلله به نتایج خوبی رسیدیم از جمله حضور پرشکوه جوانان ونوجوانان در مسجداست که بسیار زیبا است.
- می توانید در مورد فعالیت های کانون خراشاد، توضیحاتی بدهید؟
فعالیتهای زیادی را دراین 26ماه گذشته انجام دادیم که عکسهای ارسالی تنها گوشه بسیار کوچکی از این تلاشها را نشان میدهد.
فعالیتهای کانون انصارالمهدی در یک نگاه کلی به این شرح است:
1 – برگزاری اولین بادواره شهدی خراشاد و روستاهای چاچ نصرآباد بهدان سورگ بهلگرد محمود آباد عباس آباد
2 – برگزاری دوره های مختلف آموزشی در زمینه های قرآنی و دینی و علمی
3 – نوسازی وتجهیز کتابخانه شهدای خراشاد
4 – برگزاری مسابقات مختلف فرهنگی
5 – برگزاری اردوهای مختلف سیاحتی زیارتی
6 – برگزاری جلسات اعیاد وشهادات ائمه (ع)
7 – ایجاد مرکز فرهنگی ورزشی انصار که خدمات مختلفی از جمله کرایه دادن فیلم خدمات چاپی بازیهای رایانه ای و… و عیادت از مریضان و دیدار خانواده های شهدا
8 – تهیه امکانات برای مسجد
9 – غبارروبی مسجد
و سایر برنامه که از ذکر آنها خودداری میکنم.
- و فعالیت های آینده ؟
امسال قصد داریم که دومین یادواره شهدا را برگزار کنیم وهمایشی در زمینه جوانان تحت عنوان جوان امروز- جهان فردا را با همکاری نهاد های دولتی برگزار کنیم.
انشالله پنجم مردادماه اردوی 8 روزه ای به مقصد قوچان مشهد قم گرکان و جاهای تاریخی خواهیم داشت. انشالله مجمع جوانان انصارالحسین را خواهیم داشت و قصد داریم که امسال روستاهای اطراف را نیز تحت پوشش این فعالیتها قرار بدهیم.
سعی میکنیم امسال زمین ورزشی هم برای جوانان این روستا را آماده کنیم.
امید داریم که مسابقات ورزشی هم امسال داشته باشیم که البته کارهای مقدماتی آن هم انجام شده و سایر فعالیت های آموزشی و بقیه برنامه ها را نیز امسال با تلاش هرچه بیشتر انجام خواهیم داد ، تا هر وقت توفیق خدمت به مردم خوب و خونگرم و میهمان نواز خراشاد را داشته باشیم.
- مشکلات و موانعی که کانون و فعالیت هایش با آنها روبروست ؟
البته به حول وقوه الهی وعنایت حضرت صاحب الامر (عج)و همراهی خوب مردم خوب این روستا مشکل خاصی نداریم اما اگر بتوانیم امکانات بیشتری جذب کنیم مسلما بهتر خواهد که امید واریم با کمک همه اهالی متدین و فرهنگ دوست خراشاد و خیرین بزرگوار به این امر مهم هم برسیم.
در پایان مصاحبه، تصاویر مربوط به فعالیت های کانونرا مشاهده نمایید…. (جهت بزرگنمایی کلیک نمایید)
در ادامه معرفی شخصیتهای برجسته منطقه خراشاد , این بار به بیان زندگینامه شیخ محمد حسین خراشادی می پردازیم :
مرحوم حاج شيخ محمد حسين خراشادی
مرحوم حاج شيخ محمد حسين خراشادی كاخك مشهور به واعظ در خانواده اي روحاني در سال 1313 در كاخكگناباد متولد شد. او اخرين فرزند اخوند ملا محمد علي كاخكي بود كه علاوه برايشان 4 فرزند ذكور ديگر به نام هاي : محمد باقر محمد اشرف محمد حسن و محمد داشته است كه همگي به رحمت خدا رفته اند.
مرحوم حاج شيخ حسين هرگز موفق به ديدار پدر نشد زيرا كمتر از 40 روز از تولدش نگذشته بود كه ان بزرگوار از دار دنيا رحلت كرد. تمامي اجداد ان مرحوم تا جايي كه ما ميشناسيم روحاني بوده اند كه بي ترديد مشهورترين انها اخوند ملا علي مجتهد مشهور به اخوند خراشادي بودهكه از معاصرين و به روايتي هم مباحثه شيخ مرتضي انصاري بوده است و رساله اي نيز با يكديگر در وجوب جهاد عليه كفار نگاشته اند كه ظاهرا در جهت ترغيب مسلمين به جهاد عليه روس در زمان فتحعليشاه نوشته شده است. نام و ياد اين مجتهد بزرگ در تمامي كتاب هايي كه به شرح حال بزرگان بيرجند وقاينات پرداخته اند مانند بهارستان مرحوم ايتي مندرج است. مرحوم حاج شيخ هرگز موفق به ديدار پدر نشد زيرا ان بزگوار اندكي بعد از تولد او در گذشت.
اينكه اين خانواده از كجا امده اند و چه ارتباطي بين خراشاد وكاخك وجود داشته است نكته اي مبهم است. مرحوم دكتر محمد اسماعيل رضوانياستاد تاريخ دانشگاه تهران كه خود از اين خانواده است مي فرمود كه اين خانواده اصالتا زابلي هستند و جد اعلاي انها سرداری زابلی بوده است كه در زمان حمله نادر به هندوستان از ترس به بيرجند گريخته و در خراشاد سكونت گزيده يا شايد مخفي شده است.
او فرزند خود را كه محمد ولي نام داشت به مدرسه علميه فرستاد كه بعد از اتمام درس به خراشاد بازگشت و به ميمنت اين حضور اهالي خراشاد يك اصله درخت گردو را به او هديه كردند كه ظاهرا تا چند سال قبل هنوز بقاياي ان موجود بوده كه خراشاديها ان را به نام درخت مد وليو :محمدولي: ميشناخته اند. به هر حال فرزندان محمد ولي نيز به تحصيلات حوزوی پرداخته اند و در مشهد احتمالا مشغول تحصيل شده اند كه گروهي از انان در كاخك گناباد كه صاحب حوزه اي بوده است (يا شايدتوسط اينان ايجاد شده بوده) مشغول تدريس و تعليم شده اند ولي ارتباط خود را با خراشاد همچنان محفوظ مي داشته اند.
من اين روايت را با مختصر تفاوتي ازمرحوم عموي بزرگم اقا شيخ باقر سروری نيز شنيده بودم جز اينكه ان مرحوم معتقد بود جد اعلاي اين خانواده نيز شيخي زابلي به نام شيخ زين العابدين بوده است كه البته با توجه به تكرار نشدن نام زين العابدين در اين خانواده دكتر رضواني اين احتمال را مردود ميدانست .
به هر حال بنا بر همين سنت مرحوم حاج شيخ حسين نيز كه در مشهد در مدرسه باقريه به طلبگي اشتغال داشت طبق رسوم طلاب براي كار اموزي!! به خراشاد امد در حاليكه 18 سال بيش نداشت اما از انجا كه صاحب صدايي خوش و سبكي دلپذير در منبر بود به اصرار اهالي خراشاد همانجا ماند و با دختر يكي از ملاكان خراشاد به نام مرحوم كربلايي غلامرضا ازدواج كرد و همان سال با پدر زن و زنش (مرحومه معصومه خراشاديزاده والده خواهر بزرگم) توفيق زيارت كربلا را يافت و شيخ جوان به نام كربلايي شيخ حسين مشهور و اوازه اين شيخ جوان وسبك جذاب او در منبر به زودي به نوفرست رسيد و به دعوت جمعي از اهالي كه پيشگام انان مرحوم كربلايي حاجي حسين پدر اقايان صادقپور بود به نوفرست امد ودر مسجد دره دور از دسترس مرحوم اقا محمد فروغي!!( پدر بزرگ اينجانب) مشغول وعظ و خطابه گرديد به زودي چنان مورد توجه اهالي نوفرست قرار گرفت كه با زن و يگانه دخترش در نوفرست در محل كنوني منزل اقاي غلامرضا حاج عليشير ساكن شد و مدتي نگذشت كه به علت اختلاف عقيده همسر اولش را ترك گفت و اندكي بعد با دختر كوچك مرحوم فروغي ازدواج کرد ( البته در اين زمان اقاي فروغي از دنيا رفته بود سال 1338 )
او همچنان ارتباطش را با خراشاد حفظ كرد و تا پايان عمر كوتاهش در هر دو روستا و نيز روستا ي نصر اباد به تبليغ مشغول بود .
در نوفرست او اقدامات مهمي انجام داد براي كوتاه كردن دست بهاييان از تعليم وتربيت كلاس اكابر (نهضت سواد اموزي فعلي) باز كرد. بهاييان را از امدن به مسجدو حمام منع كرد و با كمك اهالي و اقاي قيطاسي كوچه اصلي روستا را كه بواسطه وجود مسجد كوچك ونيمه مخروبه اي فابل عبور براي اتومبيل نبود با تخريب مسجد بازگشايي كرد و راهي ماشين رو به چاچ وخراشاد ساخت تا اتوبوس بتواند از ان عبور كند و مشكل اياب وذهاب به شهر حل شود و حمام قديمي و غير بهداشتي ده را كه داراي خزينه بود تغيير داد ودر ان دوش تعبيه نمود .
از ديگر كارهاي او احداث شركت تعاوني روستايي بود كه بعدا به عنوان شركت مادر برگزيده شد و خدمات رساني به بيش از 60 روستا و ابادي را اين شركت به عهده گرفت بعد از سيل مهيب سال 47 اقدام به ساختن مسيل برگردان(پل گر) نمود كه باعث رفع خطر سيل گرديد و نيز دبستان فعلي نوفرست را ساخت كه بعدا ان را تا سطح راهنمايي ارتقا داد و ………..
تقدیر و تشکر از آقای دکتر واعظی راد جهت همکاری و گردآوری مطالب
آخوند ملا علی خراشادی متولد روستای خراشاد بیرجند و از علمای با فضل و دانش در قرن سیزدهمهجری قمری می باشد. از تاریخ تولد این عالم وارسته اطلاع دقیقی در دست نیست .در کتاب ناسخ التواریخ از وی به عنوان یکی از علمای شرکت کننده در جنگ ایران و روس نام برده میشود.
درکتاب سفر نامه میرزا خانلرخان اعتصام الملک شرحی از زندگی بیشتر بخوانید…
هر سال در ماه محرم به مناسبت عزاداري اباعبداللهالحسين (ع) در منطقه خراشاد , مراسم ویژه ای برگزار می شود. از جمله این مراسم می توان به حسین حسین و علم بندان ( که به نام سلام علمها و یا جنگ علمها نیز شناخته می شود) اشاره نمود. در این ایام و علی الخصوص در تاسوعا و عاشورا , مردم منطقه از نقاط مختلف کشور خود را به خراشاد رسانده و آیینهای مذهبی و سنتی را برگزار می نمایند. در سالهای اخیر , ساخت حسینیه ای در خراشاد بدست خیرین منطقه , به هر چه باشکوه برگزار شدن این آیین ها کمک ویژه ای نموده است… در مورد فلسفه و نحوه برگزاری این آیین ها , متاسفانه بدلیل عدم اطلاع کافی نویسنده مطلب, به صورت گزیده از سایر وبلاگها و وب سایت ها که اشاره ای به این آیین ها داشته اند, کمک گرفته شده است, در نتیجه در صورت نیاز به اصلاح و تکمیل مطلب , نظر خود را بفرمایید …. در پایان هم ویدئو کلیپی متناسب با این ایام قرار گرفته که دیدن آن خالی از لطف نیست :
در اين مراسم كه اكنون تنها در برخي از مناطق شهري و در برخي از روستا ها انجام مي شود، عزاداران حسيني از پير و جوان حلقه اي بزرگ تشكيل مي دهند و دور علم ابوالفضل العباس ع مي چرخند و اشعاري را قرائت مي كنند………………در اين مراسم وقتي عزاداران دور علم مي چرخند، دست چپ را بر روي دوش فردي كه پهلويش قرار دارد گذاشته و با دست راست در حين چرخيدن 2 بار به سينه و 2 بار به پاي خود مي زنند و يك نفر كه معمولا بزرگ روستا است، اشعاري به اين ترتيب مي خواند:حسن حسين يا الله ، حسن حسين يا الله حسن حسين يا الله ، يزيد لعنت اللهحسن چه شد، شهيد استحسين چه شد، شهيد استكشنده اش ، يزيد استتشنه حسين به كربلا، شيعه،تو آب مي خوري؟حسن حسين يا الله ، يزيد لعنت اللهقسمت اول اين ابيات توسط مداح يا ذاكر و قسمت دوم توسط عزادارن يا همان افرادي كه دور علم مي چرخند بيان مي شود. در شب هايي كه به ايام تاسوعا و عاشوراي حسيني نزديك مي شوند اشعاري جديد به اشعار قبلي اضافه مي شود، در شب تاسوعا مي گويند:يا عباس يا عباس، جانم فداي عباسدر اين هنگام مداح اصلي با انگشت به علم حضرت ابولفضل ع اشاره مي كنند و مي گويد:اين علم از كيست كي بي صاحب است؟عزاداراني كه در حال انجام مراسم هستند جواب مي دهند، اين علم از ماه بني هاشم است.در شب عاشورا باز گروهي از عزاداران مي خوانند، شب قتل حسين خون مي زند جوش، گروهي ديگر جواب مي دهند ، فلك سرگشته و عالم سيه پوش و يا مي خوانند شب قتل حسين بي گناه است، فلك سرگشته و عالم سياه است.اين اشعار ادامه دارد تا حدود 20 دقيقه و در پايان عزادران با ذكر كلمه يا الله يا الله به سمت علم مي روند و آن را مي بوسند……….
مراسم تاسوعا و عاشورا در خراشاد, از وبلاگ ندای امروز:
امسال مراسم تاسوعا و عاشورا را در روستای پدرم که نامش خراشاد است و در 15 کیلومتری جادهی بیرجند- زاهدان قرار دارد، گذراندم.
روستای خراشاد شامل دو قسمت است: یک قسمت خراشاد و دیگری نصرآباد است( تصحیح : نصرآباد و خراشاد دو روستا هستند در مجاورت یکدیگر… جهت کسب اطلاعات بیشتر می توانید به صفحه اطلاعاتی در مورد خراشاد مراجعه کنید)که شما برای ورود به خراشاد باید ابتدا از کنار نصرآباد بگذرید. در روز تاسوعا، هئیت عزادار امام حسین خراشاد به نصرآباد میآید و در آنجا در مقابل هیئت عزادار نصرآباد قرار میگیرد. این تقابل در منطقهای است که بین دو تپه قرار دارد به گونهای که در یک سوی تپه مردها و در سوی دیگر زنها مینشینند و نظارهگر مراسم میشوند. بعد مدتی که این دو هیئت در مقابل یکدیگر قرار گرفتند، به صورت نمادی با علمهای بلندی به یکدیگر حمله میکنند و جنگ خوبی با بدی را نشان میدهند. بعد از اینکه علمها به یکدیگر برخورد کردند؛ همهی علمها یکی میشوند و به سمت مسجد نصرآباد حرکت میکنند و در آنجا به عزاداریشان ادامه میدهند. در آخر، همهی کسانی که عزاداری کردند و نکردند قیمه از نوع امام حسین را میخورند.
در روز عاشورا هیئت خراشاد به خانهی تکتک روستائیان میرود و در خانهی آنها عزاداری میکند. سپس به قبرستان جدید روستا میروند و برای تکتک فوتشدههای در آن سال فاتحه میخوانند و کسانی که فامیلی در آنجا دارند که به خاک سپرده شده است بر سر قبر فوتشدههایشان شکلات، نقل و… میگذارند تا ملت بخورند. بعد از قبرستان جدید به قبرستان قدیم روستا میروند و در آنجا هم دقیقاً همین مراسم را اجرا میکنند. در آخر هم به همراه با هیئت عزادار نصرآباد ( چاج و … ) به حسینهی روستای خراشاد میروند و در آنجا عزاداری میکنند. در نهایت هم مانند روز تاسوعا همگی ناهار میخورند آن هم از نوع چرب!
عکسهایی از علم بندان, از وبلاگ هیئت عزاداران حضرت علی اکبر بیرجند :
(این قسمت با کمک و همکاری یکی از خوانندگان و جناب آذری اضافه گردید…با تشکر از ایشان)
مراسم شام غريبان در خراشاد با ساير مناطق متفاوت است. در اين مراسم كه پس از غروب عاشورا برگزار می شود, عزاداران حلقه ها يی را تشكيل داده و در وسط هر حلقه يك نفر شمع در دست دارد و سپس هر گروه در ذكر مصيبت امام حسين مديحه سرايی مي كنند. در طی مراسم هم تعدادي از عزاداران گهواره ای كه با پارچه ای سبز رنگ مزين شده و در وسط آن شمع هايی روشن است را در بين عزاداران می گردانند, كه نمادي از گهواره خالی علی اصغر در شب عاشورا است. همچنين چند حلقه را كودكان خردسال تشكيل داده و از زبان كودكان يتيم بازمانده از حادثه عاشورا به خواندن اشعاری حزن انگيز و سوزناك می پردازند كه در اينجا ابياتی از آن ذكر می شود: يتيمی درد بی درمان يتيمی
يتیمی خواري دوران یتيمی
الهی طفل بی بابا نباشد
اگر باشد در اين دوران نباشد
مراسم شام غریبان در نصرآباد هم تقریبا مشابه خراشاد صورت می پذیرد یعنی با حلقه زدن افراد منتها اشعار زیر خوانده می شود :
حلقه اول :
شام غریبان سحر ندارد
امشب رقیه پدر ندارد
حلقه دوم :
شام غریبان سحر ندارد
امشب سکینه پدر ندارد
ویدئو کلیپ بوی سیب از حدادیان در حال و هوای این ایام
دیدگاههای تازه