KhorAshaD

تصویر هفته: گل زعفران در دست زن کشاورز - خراشاد (م. آرین پور) در نوشته:تصاویر زیبایی از برداشت زعفران در خراشاد / Saffron Harvest in Khorashad

سفر به روستای تاریخی و شگفت انگیز چنشت / سرزمین رنگها، سرزمینی که زنان حکومت می کنند و مردان به گدایی می روند!

 در راستای ویکی سازی… مقاله ای تحت عنوان چنشت تهیه نمودم … تصاویر این متن برگرفته از مجموعه تصاویر جناب محمدرضا آرین پور است ….

(جهت بزرگنمایی روی تصاویر کلیک کنید)

سفر به روستای تاریخی و شگفت انگیز چنشت / سرزمین رنگها، سرزمینی که زنان حکومت می کنند!

روستای چِنِشت، (Chenesht) یکی از روستاهای بخش نهارجان شهرستان سربیشه در استان خراسان جنوبی است.

نمای کلی روستای چنشت

نمای کلی روستای چنشت

جمعیت این روستا بنا به سرشماری مرکز آمار ایران 1009 نفر بوده که از این تعداد، 620 نفر باسواد می باشند.

این روستا به علت جاذبه های طبیعی، تاریخی و فرهنگی به عنوان یکی از روستاهای هدف گردشگری در استان خراسان جنوبی شناخته می شود.

چنشت در میان رشته کوه باقران قرار گرفته و فاصله آن تا بیرجند، مرکز استان خراسان جنوبی، 60 کیلومتر است.

در مورد وجه تسمیه این روستا، چنین می گویند : (در این باره، پی نوشت را نیز مطالعه نمایید)

  • - به علت وجود 4 رودخانه فصلی در این روستا، نام آن “چند شط” بوده که به مرور زمان تبدیل به چنشت شده است.
  • - چنشت را هم وزن “بهشت” می دانند، که پیش از این به علت زیبایی طبیعی و وجود 4 رودخانه فصلی و نیز سرسبزی آن، گروهی از دامداران در سالیان دور، این منطقه را جهت سکونت خود برگزیدند و به مرور زمان، نام کنونی را به خود گرفته است.
    دخترانی از چنشت

    دخترانی از چنشت

همانطور که اشاره شده این روستا دارای ویژگیهای طبیعی، تاریخی و فرهنگی قابل توجه ایست که به اختصار به آن اشاره می شود:

ویژگیهای طبیعی:

روستای چنشت به علت قرار گرفتن در میان 4 رودخانه و نیز کوهستانی بودن آن، دارای باغات و مزارع بسیاریست. آب و هوای آن معتدل کوهستانیست که از زمستانهای سرد و تابستانهای خنک برخوردار است. ارتفاع آن از سطح دریا برابر 2150 متر است.

غارهای تاریخی چنشت: 
 

آرامگاه سید�امد علوی

آرامگاه سیدحامد علوی

در این روستا و در دامنه کوه، 2 غار به نام غار چنشت و غار چهل چاه قرار گرفته است.

غار چنشت، در شمال روستا قرار گرفته و بر اثر زمین لرزه های  رخ داده در طول تاریخ، پدید آمده است.  غار حدود 60 متر طول دارد و عبور از مناطق مختلف آن به سختی امکان پذیر است.  در این غار بازمانده اجساد، استخوانهای درهم شکسته انسان ، ابزار و پارچه، چرخ نخ ریسی و  ظروف مربوط به هزاره دوم و سوم پیش از میلاد، به چشم می خورد.

دختری از اهالی چنشت

دختری از اهالی چنشت

همچنین بازمانده اجساد سید حامد علوی و فرزندانش در این غار  یافت شد و به بیرون غار انتقال پیدا کرد.

غار چنشت بنا به اسناد تاریخی در سال 614 هجری قمری توسط سیدمحمد مشعشع کشف شد. وی پس از کشف، نسبت به انتقال اجساد سیدحامد علوی و فرزندانش (که از خاندان وی بودند) به بیرون این غار اقدام نمود و آرامگاهی برای آنها در روستای چنشت بنا نمود.

سید حامد علوی  و فرزندانش از شیعیان دوران خلافت عباسی بودند که به ناگزیر در این غار پنهان شده و سرانجام توسط سربازان حکومت عباسی در داخل غار کشته می شوند. 

همچنین در غار چهل چاه که در نزدیکی غار چنشت قرار دارد، اجساد 14 نفر مرد، زن و کودک مشاهده می شود که احتمالا

 

 

 

نمایی از باغات چنشت و زنان چنشت

نمایی از باغات چنشت و زنان چنشت

  در غار پناه آورده اند و بر اثر گل گرفتن ورودی غار و بستن راه فرار آنها در داخل غار کشته شده اند.

 

 

آنچه که شخصا از بزرگان خراشاد شنیدم، چون راه ارتباطی آن زمان چنشت از خراشاد بوده، در دهه 40 خورشیدی، گروهی از زمین شناسان و باستان شناسان آمریکایی و ایرانی را مشاهده می کنند که جهت مطالعات بیشتر غارهای چنشت، به این منطقه می آیند.  

آداب و رسوم:

1- لباس محلی

لباس مردم اين روستا از نوع خاصی است كه كمتر در نقاط ديكر استان يافت می شود. البته لباس مردان در چند سال اخير به لباس ساير مردم منطقه شبيه شده است. اما بزرگان و پيران از لباس ديگري كه شامل يك پالتوي بلند كه تمام بدن را مي پوشد و شال سر و در برخي مواقع از كلاه معمولي استفاده مي كنند.

نمونه ای از لباس م�لی زنان چنشت

نمونه ای از لباس محلی زنان چنشت

لباس زنان آنها كه در نوع خود يك جاذبه است ، از رنگهای شاد و متنوع تشکیل شده و شامل سه قسمت چارقد قرمز يا آبي گلدار، كلاه نقره ای و نقره دوزی شده و پیراهن زنانه به رنگهای سبز و قرمز يا آبی است كه امروزه بيشتر در مراسمها از ان استفاده می نمایند.

2- حرفه و پیشه:

با اینکه حرفه اصلی مردم روستا، کشاورزی و دامداریست … با این حال، از قدیم الایام مردان این روستا به حرفه گدایی اشتغال داشتند و گدایی جزیی از فرهنگ این روستاست. بوِیژه در فصل زمستان که فعالیت های کشاورزی امکانپذیر نبوده است.

این حرفه نه تنها از جانب اهالی روستا، منفور نیست بلکه شغلی شریف است و نشاندهنده مردانگی یک مرد به شمار می رود به طوریکه خواستگاری از یک دختر در چنشت،  نیازمند گذراندن دوره گدایی در شهرهای بزرگ است ، در غیر اینصورت جواب خانواده عروس به خواستگار منفی خواهد بود!

بافت مسکونی و قدیمی چنشت

بافت مسکونی و قدیمی چنشت

در فصل پاییز و زمستان، مردان چنشت برای انجام حرفه خود به شهرهای بزرگ می روند و تنها زنان، کهنسالان و کودکان هستند که باقی می مانند در نتیجه عملا اداره روستا در نیمی از سال، بدست زنان می افتد.

یکی از آشنایان بنده که قریب به 25 سال پیش به عنوان مدیر و معلم مدرسه چنشت بود، می گوید، در آن زمان تنها مرد این روستا ، من بودم و روستا، روستای زنان بود!

هنوز هم حرفه گدایی در میان مردان این روستا باقیست به طوریکه گسترده تر، حرفه ای تر و حتی بین المللی شده و مردان روستا در خارج از کشور از جمله دبی، نیز به گدایی مشغولند.    

لازم به ذکر است که  حرفه گدایی از سر احتیاج نیست بلکه به صورت یک فرهنگ و رسم اجتماعی درآمده که می بایست توسط اهالی رعایت شود. جالب اینجاست

نمایی از باغات چنشت

نمایی از باغات چنشت

که از این روستا دور شویم، در جای دیگری این رسم و این حرفه را نخواهید دید و مردم روستاهای دیگر تنها به کشاورزی و دامداری می پردازند.

 

 

 

 منحصر بودن این حرفه به روستای چنشت، پژوهش های مردم شناسی بیشتری را درباره  چگونگی پیدایش و علت وجودی این رسم می طلبد.

آثار تاریخی:

پیرزنی از اهالی چنشت

پیرزنی از اهالی چنشت

   

 بافت مسکونی روستا ، آرامگاه یا مزار سیدحامد علوی و فرزندانش، غار چنشت و چهل چاه از جمله آثار تاریخی این روستا هستند.

 

 

این روستا به عنوان یکی از روستاهای هدف گردشگری استان خراسان جنوبی شناخته شده است در نتیجه به مانند ماخونیک، گردشگرانی از سایر نقاط ایران به این روستا می آیند.

 

پی نوشت:

در رابطه با نام “چنشت”؛ دکتر واعظی راد، ایمیلی فرستادند و نظرشان را در مورد نام این روستا بیان کردند…. که احتمال درست بودن نظرشان هست و بنده نیز موافق هستم:

سلام استفاده کردیم مبسوط. لکن عرض بنده این است که فرمایش شما در مورد وجه تسمیه چنشت نمیتواند چندان صحیح باشد چون کلمه شط بر لسان مردم ما جاری نبوده ونیست و در چنین مواقعی مرسوم ایران و نیز خراسان بوده که از کلمه رود استفاده میکرده اند مثل ماهیرود و بمروددر همین منطقه خودمان. من احتمال میدهم که این نام دارای منشائ زردشتی یا حداقل مربوط به دوره اشکانیان باشد بر سیاق الباقی نام ها در این منطقه مثل خوسف، خراشاد، استانست(که شاید استادذیس اوستا باشد) چاچ که در شاهنامه نیز امده است: بمالید چاچی کمان را به دست.. خروش از خم چرخ چاچی .. (البته این چاچ نیست منظورم این نام است)و مثلا پسوک که نام فرشته ای است دردین زردشت به عنوان نگهدارنده دام و دستگرد و بشکز ونیز گیو و اصقول که در همسایگی چنشت هستند ونامهای شناخته شده ایران قدیمند.

 و یا چهکند و دریباغ و اسپورگ و رزگ و ماژان و .. میبینید که همه اسامی اصیل ایرانی هستند لذا دلیلی ندارد که این ده که قطعا قدمتی دیرینه دارد نامی ماخوذ از عربی داشته باشد. ما مشابه این کلمه رادر زبانهای کهن ایرانی زیاد داریم که باید زبانشناسان بیشتر به ان بپردازند من هم صرفا فضولی کردم موفق باشید…

لازم به ذکر است که وجه تسمیه فوق ذکرشده در متن مقاله، برگرفته از سایت میراث فرهنگی خراسان جنوبی بود، که این امکان وجود دارد که در راستای عربیزاسیون! ، چنین وجه تسمیه را تشخیص داده باشند ! ….

راهنما:

خوسف = Khusf    خراشاد = Khorashad   استانست=Stanest    چاچ=Chach    پسوک=Pasouk     دستگرد=Dastgerd    بشگز=Beshgaz   گیو=Giv  اصقول=Sghoul   چهکند=Chahkand    دریباغ=Doribagh     اسپورگ=Spourg   رزگ=Rezg   ماژان=Majan  

 

 

منابع:

اطلاعات خودم!

پایگاه اطلاع رسانی سازمان میراث فرهنگی خراسان جنوبی - غار چنشت

کتاب بیرجند نگین کویر - غار چنشت و چهل چاه

تصاویر آقای محمدرضا آرین پور

ماجراهای گداهای بین المللی خراسان جنوبی

 در همین رابطه: سفر به روستای شگفت انگیز ماخونیک / سرزمین لی لی پوت های ایران

 

 

 

 

20 نفر نظر دادن تا حالا! نظر شما چيه؟ »

  ریحانه wrote @ جولای 26, 2008 at 7:16 ب.ظ

خیلی ممنون از این که وبلاگ بنده رو ترکوندین!

  ریحانه wrote @ جولای 26, 2008 at 7:19 ب.ظ

این قسمت گداهاش خیلی باحال بود! به عبارتی جالب انگیزناک بود!
لینکش رو هم مورد بررسی قرار دادیم! خوشمان آمد!

  ریحانه wrote @ جولای 26, 2008 at 7:20 ب.ظ

خیلی ممنون!

  ریحانه wrote @ جولای 26, 2008 at 7:21 ب.ظ

خیلی ممنون قبلی بابت تولد بود!

  ریحانه wrote @ جولای 26, 2008 at 7:26 ب.ظ

من هر کار هم بکنم نمی تونم وبلاگ شما رو بترکونم! D:

خراشاد:

کار هر کس نیست خرمن کوفتن …. گاو نر می خواهد و مرد کهن !!

  ریحانه wrote @ جولای 26, 2008 at 9:06 ب.ظ

آخه من که چیزی ننوشته بودم! چرا این پست تبدیل به یک پست جنجالی شد نمی دونم!

  ahmad tofighineya wrote @ جولای 27, 2008 at 12:56 ب.ظ

salam
matlab jalebi bood khoondamesh estefade bordam omidvaram movafagh bashin

  ریحانه wrote @ جولای 27, 2008 at 7:38 ب.ظ

اون نظرم در اولین دقایق تولدم بود! ولی امروز از صبح دوستان موبایل بنده رو ترکوندن و خیلی ذوق زده شدم!!! خیلی احساس خوبیه وقتی این همه آدم به یادتن! حتی اون هایی که شاید ماه هاست ندیدیشون!

  محمدرضا آقاابراهیمی wrote @ جولای 27, 2008 at 8:07 ب.ظ

سلام. وبلاگ موج بی آرام توسط مدعیان دروغین مهرورزی و عدالت ، بدون هر گونه محاکمه و اخطار و استنادی به قانون ، فیلتر شد. در وبلاگ جدید ، موج بی آرام 1 ، در خدمت هستم.

  zahra wrote @ جولای 29, 2008 at 8:57 ب.ظ

سلام خسته نباشید اگه میشه عکس بیشتری از خراشاد و مردم خراشاد بذارین .

خراشاد:

با عرض پوزش به علت تاخیر ناخواسته … چشم … انشالله دوستان کمک کنند و تصاویری بفرستند ، حتما خواهیم گذاشت .. شما هم می توانید برایمان تصاویری که خودتان گرفته اید، بفرستید ….

  سعید wrote @ آگوست 6, 2008 at 8:18 ب.ظ

سلام
بسیار جالب بود
ممنون

خراشاد:

با عرض پوزش به علت تاخیر ناخواسته و تشکر از پیامتان … قابلی نداشت ! …

  محمدرضا آقاابراهیمی wrote @ آگوست 8, 2008 at 8:23 ب.ظ

سلام. دومین وبلاگ من هم توسط دولت مهرورزی فیلتر شد! در نشانی aghaebrahimi-2.persianblog.ir و با وبلاگ سوم (موج بی آرام 2) در خدمت دوستان هستم.

خراشاد:

سلام جناب دکتر …. عجب … پس برای بار دوم هم دسترسی به وبلاگ محدود شد … البته انتظار می رفت …. چشم اصلاح می نماییم …

  ریحانه wrote @ آگوست 9, 2008 at 5:30 ب.ظ

شما چرا آپ نمی شی برادر؟

خراشاد:

سلام ریحانه خانم ….. متاسفانه خونه رو که جابه جا کردم ، اینترنتم هم قطع شده … هنوز هم وصل نشده … واسه همین نتونستم به سایت برسم … انشالله اینترنت وصل بشه .. در خدمت هستیم …

  علی صدریان wrote @ آگوست 22, 2008 at 2:24 ب.ظ

خیلی خوبه خوشحال میشم به ما هم سری بزنید و در قسمت بیوند های سایتتان از وبلاگ ما هم اسمی ببرید

  audio converter wrote @ آگوست 27, 2008 at 4:10 ب.ظ

Very Good

  محمدرضا آرین پور wrote @ اکتبر 29, 2008 at 8:48 ق.ظ

با سلام روزنامه خراسان جنوبی در مورخه 7آبان ماه 87در ص 4 در مبحث شهرستان سربیشه از عکس نمای کلی روستای چنشت(نمونه عکس اول منتشر شده در مطالب روستای چنشت وعکس های سایت خراشاد) اینجانب (آرین پور)استفاده کرده است ولی نام عکاس را در کنار عکس درج نکرده است
با تشکر آرین پور

خراشاد:

عجب ! .. ممنون می شویم که اسکنی از روزنامه و مطلب فوق تهیه نمایید و برایمان بفرستید … انشالله در مطلب جداگانه ای به نقض کپی رایت هایی که از این تارنما انجام شده ( باوجود درج اینکه چاپ و نشر تصاویر و نوشته ها نیازمند درج نام و لینک و .. است) مشروحا خواهیم پرداخت ..
امیدوارم اصلاح نمایند …
هرچند از روزنامه خراسان تعجب می کنم که در نوشته خراشاد، روستای نخبه پرور… منبع برداشت مطلب را درج نموده بود و رعایت کرده بود کپی رایت را ! …

  محدرضا آرین پور wrote @ اکتبر 31, 2008 at 4:39 ب.ظ

با سلام
1- عکس اسکن روزنامه خراسان ارسال شد
2-عکس چشمه پریان ونوشتهای آن ارسال شد
3- عکس جدید مزار بی بی زینب خاتون ارسال شد
با تشکر آرین پور
بزدوی عکس های نمایشگاه میراث فرهنگی با فرش کره جغرافیایی خانم خراشادی ونمایشگاه حج ارسال خواهد شد…..

  محمدرضا ارین پور wrote @ نوامبر 2, 2008 at 11:05 ق.ظ

عکسهای فوق ارسال شد

  موسوي wrote @ نوامبر 17, 2008 at 5:27 ق.ظ

مطالب شما در مورد روستاي چنشت بسيار جالب بود با توجه به زيبايي اين روستا بهتر است چند عكس از قسمت مزار از روستا بگيريد و اداب ورسوم مردم را در مورد خواستگاري وعروسي چنشت در اين وبلاگ ثبت نماييد ممنونم

خراشاد:

درود بر جناب موسوی ..
در مورد تصاویر، جناب آرین پور زحمتش را کشیده اند .. در نتیجه ایشان اطلاع بیشتری دارند تا من نوعی … مطمئنا اگر تصاویری به دستمان برسد، قرار خواهیم داد ..

موفق باشید

  محمدرضا ارین پور wrote @ نوامبر 17, 2008 at 10:01 ق.ظ

با سلام
بازهم بدون اجازه عکس نمای روستای چنشت (نمای کلی روستا) در روزنامه ایران -در ضمیمه خراسان جنوبی ص 2 مورخه 27آبان 87درج شد البته تلفنی با سردبیر صحبت کردم وایشان معذرت خواهی کردند واز ما قول همکاری گرفتند لذا موضوع فقط جهت اطلاع شما نوشته شد

خراشاد:

درود بر شما …
عجب ! … واقعا مانده ایم که چه کنیم ! ؟! .. تنها راهش فرهنگ سازیست .. امیدورایم کارهایی که ما انجام می دهیم در این تارنما، این فرهنگ را ایجاد کند … احترام به کپی رایت ( حق نشر) ….

نظر شما

HTML-Tags:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>